Siri 4 - Menyusuri Salasilah Keluarga Lebai Hussin bin Hj. Taib - Keluarga RAMLI BIN LEBAI HUSSIN

Siri  4



Siri keempat pengkisahan sejarah keluarga diteruskan dengan memperkatakan pula mengenai salasilah keturunan RAMLI BIN LEBAI HUSSIN....

RAMLI BIN LEBAI HUSSIN (1915  - 1975)

1.1        Dikalangan adik beradik dan saudara-mara, beliau lebih mesra dikenali sebagai Pak Lang LI, atau Tok Lang LI, merupakan anak ketiga kepada pasangan LEBAI HUSSIN dan CHE NAH. Nama sebenarnya ialah RAMLI BIN LEBAI HUSSIN, merupakan seorang yang agak aktif sejak zaman mudanya lagi. Beliau dilahirkan di Yan, Kedah sekitar tahun 1915, kemudian berhijrah mengikuti ayah dan ibunya ke Serdang, Kedah dan kemudian ke Kampong Bikan dimana beliau dibesarkan. Beliau meniti zaman remajanya dengan membantu ayah dan ibunya membuat pelbagai kerja-kerja kampong seperti bersawah padi, menoreh getah, berkebun, termasuk juga menangkap ikan seperti menahan lukah, memancing dan menahan candet disungai. Beliau dikatakan antara anak LEBAI HUSSIN yang paling aktif ketika zaman remaja berbanding kedua-dua abangnya, dan banyak mempunyai kawan dan kenalan dikalangan rakan-rakan sebayanya dikampongnya waktu itu.

1.2        RAMLI mempunyai susuk tubuh yang agak tegap, gempal, tinggi dan berkulit cerah; serta berambut agak kerinting. Beliau berperwatakan agak tegas tetapi peramah dan cepat mesra dengan sesiapa saja. Beliau banyak mewarisi sifat-sfat ayahandanya yang lembut bila bercakap; dan agak berhati-hati bila menyatakan sesuatu. 'Trade-mark' beliau yang saya masih ingat ialah beliau gemar bercakap atau bercerita sambil menghisap paip bengkok.

PERKAHWINAN PERTAMA

1.3        Di Kampong Bikan beliau pertamakali bertemu jodoh dengan seorang gadis jiran sekampong bernama SABARIAH dan dikurniakan 2 orang anak lelaki. Yang sulong bernama AHMAD dan yang keduanya bernama MOHD. RADZI. Malangnya perkahwinan ini tidak kekal lama dan hanya bertahan sekitar 4 tahun. Pasangan ini akhirnya bercerai. Beliau kemudiannya berkahwin pula dengan seorang wanita bernama SAADIAH, berasal dari Kpg. Belah Dua, Bukit Mertajam, Seberang Perai yang juga baru berpisah dengan bekas suaminya yang pertama dan mempunyai seorang anak lelaki.

KERJAYA AWAL DAN PERKHIDMATAN SEBAGAI 'SPECIAL CONSTABLE' (SC)'

1.4         Pasangan ini pada awalnya bekerja sebagai penoreh getah di Ladang Bagan Sena. Bagaimana pun

JAMALUDIN @ NORDIN

pada tahun 1948/1949 sebaik sahaja tercetusnya keadaan dharurat dinegara ini, beliau berjaya memohon pekerjaan sebagai Special Constable (SC) di Ladang Pelam, Baling, Kedah bersama beberapa orang abangnya yang lain. Bermula dari situ, pasangan RAMLI dan SAADIAH berpindah ke Ladang Pelam dan tinggal di kuarters di ladang tersebut. Beliau banyak mengharungi suka-duka ketika dalam perkhidmatan, termasuk kehilangan adik kandungnya sendiri dalam suatu serang-hendap komunis yang berlaku dipinggir Kampong Bikan (Episod ini akan diceritakan dalam posting-posting yang akan datang). Apabila keadaan dharurat semakin reda, ramai anggota SC diberhentikan. Bagaimanapun RAMLI masih disambung tugas ditempat yang sama. Beliau kemudian ditukarkan kebeberapa ladang lain yang berhampiran, termasuk Ladang Badenoch, Padang Meiha, dan Ladang Bukit Sedim. Beliau hanya menamatkan perkhidmatan sebagai SC sekitar tahun 1960.

BERPINDAH KE KAMPONG BELAH DUA

1.5        Selepas tamat perkhidmatan sebagai SC, beliau kembali ke Kampong Bikan bersama anak isterinya. Tetapi tidak lama selepas itu beliau membuat keputusan untuk berhijrah ke Kpg. Belah Dua, Seberang Prai , iaitu kampong halaman isterinya bagi mengerjakan sawah padi disana. Keluarga ini kemudiannya terus menetap di Kpg. Belah Dua dan mengerja tanah sawah dengan mengikuti sekim penanaman padi 2 kali setahun anjuran kerajaan yang sudah pun bermula waktu itu. Beliau mendirikan sebuah rumah kayu yang sederhana besar tetapi agak rengkas dipinggir sawah, dan disinilah keluarga itu tinggal sehingga ke awal tahun-tahun 70an sebelum rumah itu diperbesarkan.

1.6       Saya masih ingat sekitar tahun-tahun 60an dan awal 70an, kalau ada diantara kaum keluarga dari

ABD. HALIM

Kampong Bikan yang ingin kemana-mana dengan menaikki keretapi di Bukit Mertajam, maka rumah beliaulah yang akan menjadi tempat persinggahan. Selalunya kami akan sampai kerumah beliau sebelah petang, kemudian siap dijamu nasi dahulu sebelum berangkat ke stesyen keretapi Bukit Mertajam untuk meneruskan perjalanan.

1.7        RAMLI meninggal dunia dalam tahun 1975. Bagaimanapun saya, dan seluruh keluarga berasa sedikit kecewa kerana tiada suatu pun gambar Allahyarham yang dapat kami milikki. Raut wajah Allahyarham hanya tersemat dimemori kami. Kekecewaan itu dapat kami ubati sedikit hanya dengan menyiarkan gambar anak-anak dan cucu-cucu Allahyarham sahaja di posting ini. Diharap jika ada sesiapa yang masih menyimpan secebis, atau sekeping gambar Allahyarham agar dapat memuat-naik kelaman ini untuk dapat dikongsi bersama.

ANAK-ANAK RAMLI BIN LEBAI HUSSIN

1.8       Hasil perkongsian hidup dengan SABARIAH dari Kampong Bikan, beliau dikurniakan 2 orang anak, kedua-duanya lelaki. Manakala bagi perkahwinan kali keduanya dengan SAADIAH, beliau dikurniakan dengan 6 orang anak: 2 lelaki dan 4 perempuan.

1.8.1     Anak yang sulong pertama ketika bersama SABARIAH bernama AHMAD BIN RAMLI, lahir dan dibesarkan di Kampong Bikan. Bagaimanapun AHMAD meninggal sewaktu masih berusia belasan tahun akibat diserang penyakit usus.

1.8.2     Anak yang kedua MOHD. RADZI BIN RAMLI, membesar bersama ibunya di Kampong Bikan, dan berkahwin dengan seorang wanita dari kampong yang sama bernama HALIMAH. Bagaimana pun saya tidak dapat memperolehi maklumat lanjut mengenai nama anak-anak kepada pasangan ini. HALIMAH telah meninggal dunia dalam tahun 2013, manakala MOHD RADZI masih lagi menetap di Kampong Bikan sehingga kini.

1.8.3     Anak ketiga bagi RAMLI dan mrupakan anak sulong dengan pasangannya SAADIAH bernama ZAUYIAH BINTI RAMLI, lahir di Kampong Bikan.  Beliau berkahwin dengan seorang pemuda setempat di Kpg. Belah Dua bernama OSMAN dan kini menetap sana. Pasangan ini dikurniakan dengan 4 orang anak: SAFARIN; IZWAH; HIJRIAH dan IZNIAH.

1.8.4     Anak keempat bernama SALMIAH BINTI RAMLI, lahir sekitar tahun 1953, dalam keadaan yang udzor dan kurang sihat. Beliau meninggal dunia ketika zaman remaja.

1.8.5     Anak kelima bernama JAMALUDDIN @ NORDIN BIN RAMLI, lahir sekitar tahun 1957, bersekolah di Permatang Pauh, dan pernah bertugas sebagai kakitangan di Universiti Sains Malaysia, di Pulau Pinang dan di Kubang Kerian, Kelantan. Beliau berkahwin dengan HASNAH dan dikurniakan 10 orang anak, 6 lelaki dan 4 perempuan: ALI IRFAN; ALI NABIL; SIDEK; IBRAHIM; FATIN; ABIDAH; UMAR; NAJWA; KAMALIA dan HAMZAH.

1.8.6     Anak keenam bernama ABD. HALIM BIN RAMLI, kini berusia sekitar 50 tahun dan masih menetap di Kampong Belah Dua. Beliau berkahwin dengan RAHMAH dan dikurniakan 4 orang anak, 3 lelaki dan seorang perempuan: HAFIZI; HABIB; HASBULAH dan ANA

1.8.7    Anak ketujuh dan kelapan adalah pasangan kembar FATIMAH BINTI RAMLI dan FAZILAH

FATIMAH & FADZILAH sewaktu kecil

BINTI RAMLI. Kedua-duanya merupakan pasangan kembar seiras yang sukar kami kenali sejak zaman mereka kecil lagi disebabkan kesamaan wajah. FATIMAH berkahwin dengan seorang lelaki dari daerah yang sama bernama ATRABI @ JAMAL dan dikurniakan 5 orang anak: 2 lelaki dan 3 perempuan: AMIR; NUR AMIRAH; NUR FITRIAH; NUR ATAR dan AZIM. Manakala FADZILAH berkahwin dengan suami bernama MAZLAN dan dikurniakan dengan seorang anak lelaki: MOHD. FAHMI. Kedua-dua pasangan ini menetap di Kpg. Belah Dua sehingga kini.

RANGKAIAN SILATURRAHIM DENGAN KETURUNAN RAMLI DILAMAN SOSIAL FB

1.9 Tidak ramai anak-cucu Allahyarham yang dapat sya kesan dilaman sosial FB. Yang bergiat aktif hanya anak Allahyarham bernama Halim Ramli; dan beberapa orang cucunya: Hafizi Halim Takaful (anak kepada ABD. HALIM); Nur Amirah Atrabi (anak kepada FATIMAH); Nur Izniah (anak kepada ZAUYAH) dan Ali Irfan Jamaludin (anak kepada JAMALUDIN @ NORDIN). Moga anda dapat 'add' mereka ini kedalam 'list friends' untuk melebarkan jaringan kekeluargaan kita.

Bahagian 5  -  SALASILAH KELUARGA RAMLAH BINTI LEBAI HUSSIN

Siri 3 - Menyusuri Salasilah Keluarga Lebai Hussin bin Hj. Taib - Keluarga: ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN

Siri  3

Siri ketiga pengkisahan ini akan saya teruskan dengan penceritaan mengenai keluarga ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN..

KELUARGA ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN (1913  -  1986)

1.1        Anak kedua LEBAI HUSSIN bernama ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN, dilahirkan di Yan, Kedah,

Gambar Halimah

dibesarkan di Yan, dan kemudian mengikut ayah dan ibunya berpindah ke Kpg. Bikan, Kulim pada awal tahun-tahun 20an. Meniti zaman remaja bersama abang dan adik-adik yang lain di Kpg. Bikan, kemudian bekerja sebagai penoreh getah di Ladang Bagan Sena, Kulim. Beliau berkahwin dengan seorang wanita dari Kpg. Jarak, Ara Kuda, Seberang Perai bernama HALIMAH dan dikurniakan dengan 4 0rang anak.

1.2       ISMAIL terkenal dikalangan ahli keluarga sebagai Pak Ngah MAEL, manakala dikalangan rakan-rakan, jiran dan sahabat handai beliau lebih mesra di panggil MAEL GUNTING disebabkan profesionnya sebagai tukang gunting rambut. Bertubuh agak kurus dan tinggi, berkulit cerah dan mewarisi rambut yang tipis dibahagian tengah sepertimana ayahandanya juga. Berpewatakan lembut dan agak pendiam tetapi amat menyukai kanak-kanak dan gemar melayani kerenah mereka, terutama anak-anak saudara dan cucu-cucu.

1.3       Suatu sifat yang sukar dilupakan apabila memperkatakan tentang Pak Ngah ISMAIL ialah tentang sifat pemurah, kasih sayang, kecintaan dan kegemarannya melayan kanak-kanak, tak kira anak siapa; baik anak-anak penakannya atau cucu-cucunya. Beliau boleh duduk mengusik dan menyakat kanak-kanak berjam-jam lama, dan memberi mereka pelbagai gelaran lucu seperti "Mek Bup", "Awang Hut" dll. Anda kena cari sendiri siapa kanak-kanak itu sekarang. Masih juga terbayang dingatan tentang kegemaran beliau secara rutin membawa seorang dua anak-penakan atau cucu-cucunya dengan menaikki basikal atau motorsikal untuk bersiar-siar, dan kemudian singgah kekedai untuk membeli sedikt makanan ringan atau jajan sebelum pulang kerumah. Aktiviti ini beliau lakukan hampir setiap hari sejak zaman muda hinggalah kesaat-saat penghujug usianya. Bagi kami pula anak-anak saudara lelakinya, 'kenikmatan' yang kami sering rasai dari sifat pemurah dan kasih-sayangnya ialah sering dapat bergunting rambut secara percuma apabila kekedai guntingnya. Tak cukup itu kami kadangkala diberi pula 'wang saku' untuk membeli minuman selepas bergunting dikedainya. Jika hampir nak raya, dikedainya sibuk dengan pelanggan, beliau akan bawa balik peralatan dan perkakas gunting rambut untuk gunting rambut kami dibawah pokok rambutan didepan rumahnya, walaupun pada pagi hari raya.

1.4        Pasangan ISMAIL dan HALIMAH ini pada awalnya berkerja sebagai penoreh getah di Ladang Bagan Sena, Kulim. Kemudian berhijrah ke Ladang Pelam, Baling, Kedah sekitar tahun 1949 apabila

Sebahagian anak-cucu ISMAIL

ISMAIL diterima memasukki perkhidmatan Special Constable (SC) diladang tersebut bersama dengan saudara-maranya yang lain. Setelah berhenti dari perkhidmatan di Ladang Pelam pada penghujung tahun 1954, beliau mengusahakan kedai jahitan dan gunting rambut di pekan Malau. Bagaimana pun perniagaan ini hanya dapat bertahan sekitar 4 tahun sahaja, dan beliau berpindah balik ke kampong halamannya di Kpg. Bikan. Atas ikhsan beberapa orang ahli keluarga, beliau diberikan sebidang tanah untuk mendirikan rumah yang terletak di Kpg. Padang Ubi, Labu Besar, Kulim pada sekitar tahun 1958. Setelah berpindah ke Kpg. Padang Ubi, beliau membuka kedai gunting rambut di pekan lama Labu Besar, sehinggalah beliau menghadapi masalah penglihatan (i.e mata semakin kabur) dan tidak dapat meneruskan lagi profesion itu dipenghujung tahun-tahun 70an. Beliau kemudiannya mengusahakan pula kedai runcit yang terletak di simpang-empat Kpg. Padang Ubi sehinggalah kesihatan beliau mulai terganggu pada pertengahan tahun-tahun 80an. Beliau meninggal dunia sekitar tahun 1986, hanya beberapa bulan selepas isterinya HALIMAH yang mendahuluinya menyahut panggilan Illahi.

ANAK-ANAK ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN

1.5        Hasil perkahwinan ISMAIL dengan isterinya HALIMAH, mereka dikurniakan 4 orang anak, 2 lelaki dan 2 perempuan.

1.5.1     Anak yang sulong bernama ABDULLAH @ HAMID BIN ISMAIL dilahirkan di Ladang Bagan Sena, Kulim, sekitar tahun 1943. Bersekolah Melayu dan pernah berkhidmat dalam angkatan Tentera. Beliau berkahwin dengan seorang wanita dari Permatang Bendahari, Seberang Perai bernama AISHAH dan dikurniakan 5 orang anak: NORHISHAM; NOR JALILLAH; ZURAIDAH; ZANARIAH dan ZULKIFLI. Selepas bersara dari Tentera, ABDULLAH kembali menetap di Kulim dan menjalankan perniagaan secara kecil-kecilan. Beliau kini telah berpisah dengan isterinya AISHAH dan bertemu jodoh pula dengan seorang persara guru bernama HABIBAH dan masih menetap di Kulim sehingga kini.

1.5.2      Anak kedua ISMAIL bernama MOHD YUSOF BIN ISMAIL, lahir pada tahun 1947, bersekolah Melayu di Labu Besar, kemudian menyambung pelajaran ke Sek. Tuanku Abd. Rahman (STAR), Ipoh

Sebahagan anak-cucu ISMAIL

hingga tamat Tingkatan 5. Selepas tamat Senior Cambridge, melanjutkan pelajaran ke Institut Teknonoji MARA (sekarang dikenali sebagai UiTM) dalam bidang 'Business Studies'. Beliau pernah berkhidmat dengan beberapa syarikat di Kuala Lumpur, Johor Bharu dan Kuantan dan kini telah bersara dari perkhidmatan dan menetap di Jeniang, Kedah. MOHD. YUSOF mendirikan rumah-tangga dengan seorang wanita dari Jeniang, Gurun, Kedah bernama FAUZIAH dan dikurniakan 5 orang anak: YUSFIZA; YUFIHAZANI; YUSHAFIZAL; YUSRITA dan YUSFAZHAN.

1.5.3      Anak ketiga bernama HASNAH @ ASNAH BINTI ISMAIL, lahir pada tahun 1950, bersekolah Melayu di Labu Besar dan kemudian berkahwin dengan seorang lelaki yang mempunyai pertalian keluarga disebelah ibunya bernama MOHD. KAMAL yang berasal dari Tasek Gelugor, Seberang Perai. Beliau pernah merantau mengikut suaminya yang bertugas sebagai anggota tentera, dan dikurniakan 8 orang anak: FUJIYANA; FADZLEY; FUJIYATI; KASORGI; RAWANA; FADLIZAT; NABILA dan JUNAIDI. HASNAH yang kini telah berpisah dengan suaminya, sekarang tinggal bersama anak-anaknya dan menetap di Bukit Beruntong, Rawang, Selangor.

1.5.4      Anak bongsu ISMAIL bernama SALBIAH BINTI ISMAIL, lahir pada tahun 1958, berkahwin dengan seorang lelaki dari Arau, Perlis bernama ROSLA @ ROSLI dan kini menetap di Kangar, Perlis. Beliau dikurniakan 3 orang anak: ROSALINA; MOHD. NAJMI dan  MOHD. HANIFSUFI.

RANGKAIAN HUBUNGAN DENGAN ANAK-CUCU-CICIT ISMAIL

1.6       Walaupun Pak Ngah ISMAIL telah tiada, legasi beliau patut kita teruskan dengan mengekalkan perhubungan dengan anak-anak dan cucu-cicit allahyarham. Di FB saya terdapat beberapa orang cucu allahyarham yang bergiat secara aktif di FB, antaranya: Yusfiza Md Yusoff, Yusfihaizal Md Yusoff, Yusfihazani Md Yusoff ( semuanya anak kepada MOHD. YUSOF); Zuraidah Abdullah (anak kepada ABDULLAH), Zanna Kamal, Wana Mohd Kamal, Fujiyati Mohd Kamal (anak kepada Asnah @ Hasnah) dan Rosalina Rosla, Nazme Rosla, dan Mohd Hanifsufi (anak kepada SALBIAH). Anda boleh 'add' mereka ini dalam 'list friends' anda dan lebarkan jaringan interaksi anda dengan saudara-mara kita.....!

Sambungan di Siri 4  :    SALASILAH KELUARGA RAMLI BIN LEBAI HUSSIN

Carta Salasilah keluarga

·

Siri 2 - Menyusuri Salasilah Lebai Hussin bin Hj. Taib - Keluarga ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSSIN

Siri  2

ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSSIN  (1910  -  1965 )


Siri kedua pengkisahan ini akan menceritakan mengenai salasilah keluarga anak pertama LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB yang bernama ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSSIN.


ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSSIN  (1910  - 1965 )

1.1      Mungkin disebabkan ABD. SAMAD satu-satunya anak LEBAI HUSIN yang keluar merantau sejak

Gambar ABD SAMAD

zaman muda lagi, maka saya dan anak-anak saudaranya yang lain dikampong agak kurang rapat dan tidak banyak mengetahui perkembangan kehidupannya. Walaubagaimana pun, sekali sekala berjumpa dengan dia sendiri, atau keluarganya tetap mengirat persefahaman dan silaturrahim sesama keluarga.  ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSIN, merupakan anak sulong dari keluarga LEBAI HUSSIN, dilahirkan pada tahun 1910 di Yan, Kedah dan menjalani zaman mudanya di Yan, kemudian ke Serdang, Kedah sebelum berpindah bersama ibubapanya ke Kpg. Bikan, Kulim.  Berkahwin dengan seorang wanita dari Bagan Baru, Selama, Perak, bernama AISHAH.  Pekerjaan awalnya sebagai petani dikampong, dan penoreh getah di Ladang Bagan Sena, Kulim. Kemudiannya bersama-beberapa orang adiknya turut memasukki perkhidmatan sebagai anggota SC  (Special Constable) di Ladang Pelam, Baling, Kedah sewaktu kemuncak dharurat diisytiharkan (1948 - 1954). Beliau memilikki susuk tubuh yang tinggi dan tegap, berperwatakan agak tegas dan serius tetapi kadangkala gemar bergurau dan amat mesra dengan adik-adiknya termasuk saudara-mara sesuai dengan sifatnya sebagai abang-sulong dan dikenali dikalangan anak-anak-saudara beliau sebagai Wa SAMAD. ('Wa' adalah gelaran dalam keluarg,a di Kedah kepada bapa-saudara yang paling sulong menggantikan 'Pak Long').

MEMASUKKI RANCANGAN TANAH PINGGIR

1.2       Selepas tamat perkhidmatan sebagai SC sekitar tahun 1954 di Ladang Pelam, beliau berniaga secara kecil-kecilan dan kemudian memasukki rancangan tanah pinggir di Bagan Baru, Selama, Perak dikampong kelahiran isterinya. Beliau berpindah dan tinggal disana untuk membina kehidupan baru bersama isteri dan anak-anaknya dengan berkebun dan mengusahakan tanah disamping berniaga secara kecil-kecilan.  Beliau melakukan pelbagai jenis pekerjaan dan dikatakan pernah meneriwa tawaran memasukki FELDA pada perngkat awal penubuhannya, tetapi terpaksa menolak atas kekangan keluarga.

1.3      Walaupun tinggal di Bagan Baru, ABD. SAMAD  kerap juga berulang-alik menziarahi ayah dan

Keluarga ABD SAMAD sewaktu zaman muda

l
ibunya di Kpg. Bikan. Kulim. Saya masih ingat sewaktu masih kecil (sekitar tahun-tahun 50an dulu) saya pernah menziarahinya beberapa kali bersama ibu dan tokwan saya, LEBAI HUSSIN kerumah mereka di Bagan Baru, Selama, Perak. Saya masih ingat waktu itu keluarga ini tinggal di sebuah rumah kayu yang yang sederhana besar separuh siap atas tapak tanah pemberian pihak rancangan ini. Rumah dengan beranda bertangga kayu dibahagian hadapan, terletak agak jauh kedalam tanah rancangan. Kenangan yang masih dapat saya ingat waktu itu hanyalah sekadar makan beramai-ramai dengan meriah (bersama-sama anak-anak ABD. SAMAD yang kebanyakannya masih kecil waktu itu) dan kemudian kami beramai-ramai mandi disungai berhampiran.

ANAK-ANAK ABD. SAMAD

1.4      ABD SAMAD adalah antara anak-anak LEBAI HUSSIN yang dianugerahkan Allah anak paling ramai, iaitu seramai  13 orang, 6 lelaki dan 7 perempuan. Senarai nama anak-anaknya mengikut susunan umur adalah seperti berikut:-

1.  MOHD SHARIFF
2.  KHALIFAH
3.  JURIAH (*M)
4.  jUMAAN
5.  ASMAH
6.  ADNAN
7.  SITI RAZIAH
8.  ISHAK
9.  JAMIN
10. SITI SALMAH
11. ABD JALIL
12. QAMARUL BASIR
13. SITI NORIZAN

* M  -  Meninggal semasa kecil

1.5      MOHD SHARIF anak lelaki sulongnya tidak tinggal bersama ABD. SAMAD dan AISHAH sejak

Sebahagian anak-anak ABD. SAMAD

zaman remaja lagi. Mungkin kerana beliau lahir ketika ABD SAMAD masih lagi dikampong Bikan, dan MOHD. SHARIF agak rapat dengan datok dan neneknya berbanding ayah dan ibunya.  Beliau banyak merantau dengan membuat pelbagai pekerjaan. Pernah berkahwin dengan seorang wanita dari Kpg. Padang Ubi, Labu Besar, Kulim bernama RAFEAH (a.k.a MALA) dan dikurniakan 3 orang anak MAIDAH; MOHD SABIL dan MOHD KHIR. Pasangan ini bercerai kemudiannya dan masing-masing membawa haluan sendiri. Anak-anak kepada pasangan ini masih ada tinggal disekitar daerah Kulim; semuanya telah berumah-tangga dan mempunyai kehidupan sendiri.  MOHD SHARIF meninggal dunia pada sekitar 2010.

1.6       Anak kedua pasangan ABD. SAMAD dan AISHAH seorang perempuan bernama KHALIFAH; berkahwin dengan ABD. RASHID (seorang guru agama) di Batu Kurau, Perak.  Mereka dikurniakan 5 orang anak, ABD. SAMAD; NUR KAMARIAH; ABD. KADIR, MOHSIN dan MOHD SHAHIR.

1.7        Anak ketiga pasangan ini bernama JURIAH meninggal ketika masih kecil.

1.8        Anak keempat bernama JUMAAN @ EMBUN berkahwin dengan seorang bernama OSMAN

dan memperolehi 9 orang anak: KHAIRUDDIN; SALWA; MOHD RAFI; ARIFF; LINDA, ZURA; RIDZUAN; NATASYA dan NORAFIKAH.

1.9       Anak kelima ASMAH berkahwin dengan suami bernama HAMDUDIN, dan memperolehi 5 orang anak: MOHD. RIZAL; RIZALMIL; SHIMA; RIZALMAN dan AZIE.

1.10       Manakala anak lelaki kedua pasangan ini (anak ke-6) bernama ADNAN, berkahwin dengan SITI BEDARIAH dan memperolehi 4 orang anak: HASMIDAR; MUHD. LUQMAN, NORIHAN dan NORAZLINA. Bagaimanapun MUHD. LUQMAN meninggal dunia sewaktu kecil (ketika berusia sekitar 4 tahun).  Keluarga ADNAN ini sekarang menetap disebuah rancangan FELDA di Pahang.

1.11      Anak ketujoh pasangan ini bernama SITI RAZIAH pernah bertugas sebagai guru di Johor. Beliau berkahwin sekitar awal tahun 70an dengan pasangannya yang juga berasal dari Johor bernama MOHD. KHALID, dan memperlehi 3 rang anak: NORSHARIZA; NORSHARINA; dan MOHD AZIM.

1.12      Anak kelapan bernama ISHAK memasukki perkhidmatan Polis dan kini telah pun bersara dan menetap di Ipoh, Perak. Beliau berkahwin dengan YATI dan memperolehi 8 orang anak: ISMAWATI; ABD. HADI; WAHIDA; RUSTAM; FARAH; SITI KHADIJAH; HAIKAL dan HAZIQ.

1.13      Anak kesembilan benama JAMIN kini masih bertugas di Jabatan Pertanian Seberang Perai, dan tinggal di Kulim, Kedah. Beliau berkahwin dengan ZUBAIDAH dan mendapat 3 orang anak: NUR JESYANTI; MOHD JAILANI (meninggal dunia), dan JAZLAN.

1.14      Anak kesepuloh bernama SITI SALMAH kini menetap di Segamat, Johor. Pernah berkahwin dengan ABU HAFIZ, tetapi telah berpisah. Anak-anak seramai 3 orang: ERLI NURAFIZA; ENIZA dan ERINA IDAYU.

1.15       Anak kesebelas bernama ABDUL JALIL kini juga dikatakan menetap di Johor dan pernah bertugas dalam Tentera Laut Diraja Malaysia (TLDM) . Beliau berkahwin dengan SARIMAH dan memperolehi 5 orang anak: NUR JANNAH; MAMAT & BABY (tak pasti nama mereka yang sebenar); MD. HAFIZ dan SARAH.

1.16       Anak keduabelas bernama QAMARUL BASIR, berkahwin dengan MAHANI dan mempunyai 2 orang anak: FAKRUL dan AMY DIANA. Tiada maklumat lanjut mengenai pasangan ini dalam rekod saya.

1.17       Anak bongsu (ketigabelas) bernama SITI NORIZAN, berkahwin dengan HASSAN dan kini diberitakan menetap di Ipoh, Perak. Anak-anak seramai 3 orang: ANI; IZAT dan MOHD HAIDIR.

1.18       Senarai anak-anak dan cucu-cucu ABD. SAMAD yang saya perolehi ini adalah sehingga/setakad penghujung 2010; dan seperti apa yang ada dalam rekod saya. Kemungkinan besar ada maklumat yang kurang tepat; ada nama yang tercicir; atau ada penambahan baru dalam keluarga. Mohon kerjasama saudara-mara untuk sama-sama kita 'update' dan buat pembetulan sekiranya ada.


TRAGEDI MENYAYAT HATI

1.19      Kata orang rezeki, jodoh dan ajal maut semuanya di tangan Allah yang maha berkuasa.  Suatu peristiwa sedih dan menyayat hati berlaku kepada ABD. SAMAD dan keluarga sekitar tahun 1965 dan sekali gus turut meragut nyawanya. Beliau ditimpa kemalangan ngeri sewaktu dalam perjalanan pulang dari kebun bersama beberapa orang anak lelakinya. Sekonyong-konyong ketika dalam perjalanan hujan turun dengan lebatnya beserta angin kencang menyebabkan beliau bersama anak-anaknya terpaksa mencari perlindungan dan berteduh dibawah sebuah pondok kayu  yang terletak dibawah sebatang pokok besar sementara menanti hujan teduh. Allah maha kuasa menentukan segalanya. Pokok tempat beliau berlindung itu tiba-tiba tumbang dipukul angin kencang. Beliau tersepit dihempap bawah timbunan batang dan ranting kayu, dan menghembuskan nafas terakhir sebelum sempat diselamatkan. Dalam teragedi malang itu juga beberapa orang anaknya  turut tercedera, antaranya ADNAN BIN ABD. SAMAD dan ISHAK BIN ABD. SAMAD.

JALINAN SILATURRAHIN DENGAN ANAK-CUCU ABD SAMAD

1.20       Yang pergi tetap telah pergi meninggalkan kita semua. Cuma kita yang masih hidup sepatutnya menyambung legasi dan silaturrahim sesama keluarga besar kita. Bagi mereka yang ada akaun FB, terdapat beberapa orang anak-cucu Allahyarham yang bergiat di FB! Antaranya anak Allahyarham bernama ISHAK (Kawe Pahe); JAMIN (Jimalifminshotdal), SALMAH (Salmah Samad); manakala antara cucunya yang ada dalam akaun FB saya ialah Abd. Samad Rashid, Rizal Hamdudin; Elle Hafiz; Yen Hafiz dan Ann Hafiz.  Mungkin anda boleh 'add' mereka ini untuk terus melebarkan jalinan interaksi sesama keluarga kita......

Sambungan di Siri 3  -  Salasilah Keluarga ISMAIL BIN LEBAI HUSSIN


Carta salasilah keluarga Abd. Samad

Siri 1 - Menyusuri Salasilah Keluarga Keturunan LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB

Siri  1

Siri pengkisahan keluarga ini adalah mengenai asal-usul dan salasilah keturunan keluarga saya disebelah datuk lelaki saya bernama LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB.  Beliau merupakan penduduk lama yang bermastautin di Kampong Bikan, dalan kareah Bagan Sena, Kulim, Kedah. Kalau ada orang-orang lama yang pernah menetap atau berurusan di kampong ini sekitar tahun-tahun 20an hingga ke 60an, tentu mengenali beliau.  Siri pengkisahan sejarah keluarga ini adalah mengenai sejarah keluarga beliau, sejarah dizamannya, dan juga warisan anak-cucu cicit beliau yang ada hingga kehari ini.

Saya membahagikan siri pengkisahan ini kepada 9 siri; tiap-tiap satu khusus mengenai setiap anak beliau.  Jikalau ada sebarang pertanyaan, komentar atau kemusykilan mengenai siri pengkisahan ini harap dapat di masukkan dipenghujung setiap siri itu untuk perhatian saya.

Saya bernama MOHD SALLEH BIN HASHIM, kini seorang persara Kerajaan dan  tinggal di Rawang, Selangor. Siri pengkisahan ini adalah mengenai keluarga saya yang bernasabkan disebelah datuk saya iaitu LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB.  Ibu saya bernama HALIJAH BINTI LEBAI HUSSIN adalah salah seorang anak kepada LEBAI HUSSIN.  Mengikut salasilah keturunan ini saya adalah dari jenerasi ketiga jika dikira selepas LEBAI HUSSIN.  Ikutilah siri pengkisahan seterusnya :-

ASAL-USUL HJ. TAIB DAN KEDATANGAN BELIAU KE SEMENANJUNG

1.1      Siri pengkisahan mengenai salasilah keluarga ini saya mulakan bermula dengan moyang saya yang bernama HJ. TAIB @ TAYIB, iaitu bapa kepada LEBAI HUSSIN.  Tidak banyak maklumat yang diketahui mengenai beliau. Apa yang diketahui ialah HJ. TAIB berasal dari Tanah Jawa (sekarang dikenali sebagai Pulau Jawa, Indonesia). Beliau dikatakan merantau dan 'membawa diri' dari kampong halamannya di Jawa ketika masih muda disebabkan sedikit 'perselisihan' keluarga, kemudian merantau ke semenanjung Tanah Melayu (Malaya, waktu itu). Punca perselisihan faham sepertimana saya dimaklumkan oleh arwah LEBAI HUSSIN sewaktu saya masih kecil ialah atas pembahagian harta pusaka, dan kemudian meleret sehingga isu naik haji, dimana mengikut ceritanya HJ. TAIB (sewaktu di Tanah Jawa masih belum haji lagi) dikatakan telah disisih keluarganya dan tidak berpuashati diatas layanan keluarganya keatas dirinya, lantas beliau mengambil keputusan membawa diri kenegara seberang (Semenanjung Tanah Melayu). Peritiwa ini berlaku pada sekitar awal kurun ke19 iaitu sekitar awal tahun-tahun 1800an.

1.2       Bagaimana pun, ada pelbagai teori dan pendapat yang memberikan sebab musabab lain mengapa

Ilustrasi wajah Pengeran Diponegoro

HJ. TAIB 'lari' meninggalkan Pulau Jawa dan bukan disebabkan perselisihan keluarga semata. Dan terdapat juga asas-asas yang kukuh dari penceritaan orang-orang yang terdahulu tentang teori yang mengaitkan beliau sebagai seorang anak raja berketurunan ningrat dari kesultanan Hamangkubuwono III yang bersemayam di daerah Jogja, Jawa Tengah. Sekitar tahun 1820 berlaku penaklukan Belanda keatas tanah-tanah jajahan kesultanan ini. Jika kita lihat dari sudut sejarah Jawa, memang terdapat pergelutan dikalangan keluarga diraja Jawa sekitar waktu itu, selepas Sultan Hamangkubuwono III dijatuhkan oleh penjajah Belanda yang mula mengambil-alih kuasa di Jawa. Anak lelaki beliau Pengeran Diponegoro bangun memberontak untuk mengembalikan takta dan tanah jajahan yang dirampas. Beliau melancarkan perang keatas Belanda dan perang ini dinamakan Perang Diponegoro yang berlangsung dari tahun 1825 hingga 1830. Perang ini antara perang yang memakan korban paling banyak dalam sejarah Jawa. Diponegoro akhirnya tewas, ditangkap dan dibuang ke Makasar dan kemudian mangkat disana. Seluruh keluarga diraja menghadapi suasana cemas ketika itu, ramai yang melarikan diri, kaum keluarga terutama anak-anak lelakinya seramai 17 orang ramai yang bercempera lari membawa diri, akibat diburu pihak Belanda. Ada kemungkinan HJ. TAIB salah seorang darinya, menyamar sebagai orang biasa dan melarikan diri ke Semenanjung bagi mengelak asakan pihak Belanda dan memberi pelbagai alasan bagi 'menutupi' rahsia sebenar. Bagaimana pun, semua ini hanyalah teori yang masih tidak dapat dibuktikan dengan kukuh berdasarkan fakta-fakta sejarah yang boleh dipercayai.

1.3      Di Semenanjung, HJ. TAIB dikatakan pada awalnya bertapak di daerah Sabak Bernam, Selangor; kemudian merantau ke daerah Tg. Piandang, Perak dan akhirnya terus menetap di Yan, Kedah. Beliau berkahwin dengan wanita tempatan (tidak diketahu namanya) dan memperolehi 4 orang anak lelaki. Beliau diberitakan hanya berjaya ketanah suci Mekkah untuk menunaikan fadhu haji selepas menetap di Semenanjung. Anak-anak lelakinya seramai 4 orang bernama AHMAD, MOHAMMAD, HASSAN dan HUSSIN.  Dari anak-anak lelakinya inilah sebenarnya nasab saya bermula.

ANAK-ANAK HJ. TAIB

1.5      Anak lelaki sulongnya AHMAD dikatakan menetap di daerah Tg. Piandang, Perak. Ramai anak/cucu/cicitnya merantau dan bermustautin sekitar Tg. Malim, Perak hingga ke daerah Sg. Choh, di Selangor. Tidak banyak maklumat yang diketahui mengenai salasilah keturunan keluarga ini, sehinggalah baru-baru ini saya berjaya menemui beberapa individu yang boleh dikaitkan dengan salasilah keturunan AHMAD ini. Antaranya ialah rakan di Facebook saya MOHD ZUHRI BIN ZAID, dan seorang lagi bernama ZAWAWI BIN ZAID; kedua-duanya adalah anak kepada ZAID dan cucu kepada AHMAD, dan merupakan anak-saudara kepada LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB.

1.6      Manakala MOHAMAD berkahwin dengan seorang wanita di daerah Seberang Perai (SOFIAH BT MOHD NAJIB @ UDOH), dan menetap disana. Mereka dikurniakan 6 orang anak; dimana yang sulongnya seorang perempuan bernama MAZNAH (a.k.a MAK CHAQ) dikalangan saudara-mara dan pernah tinggal di Labu Besar, Kulim. MAZNAH berkahwin sebanyak 2 kali; kali pertama dengan suami bernama WAHAB dan mendapat 2 orang anak iaitu DIYAH dan seorang lagi lelaki bernama SAAD @ HASIM. Perkahwinan kedua dengan suami bernama HASHIM dan dikurniakan seorang anak perempuan bernama KHATIJAH. Selain MAZNAH, adik-beradiknya yang lain ialah SALMA (menetap di Taiping, Perak); OSMAN; SALLEH; dan SELASIAH semuanya menetap di Seberang Perai khususnya di kawasan Samagagah, Permatang Pauh; Seberang Perai, manakala yang bongsu ZAINAB mengikuti suaminya yang bekerja sebagai pekerja Keretapi Tanah Melayu (KTM) merantau; dan akhir sekali menetap di Taman Sri Serdang, Selangor. Dari salasilah ZAINAB ini saya berjaya mengesan 4 orang anak-anaknya, ZAINAL ABIDIN, ISMAIL, NORELAH dan FADZILAH. Anak sulong FADZILAH bersama suami bernama SHAHIDAN adalah seorang rakan di Facebook saya bernama FATIN BELLA. Anda yang mempunyai akaun FB boleh 'add' nama ini dalam senarai 'friends' anda untuk meluaskan jaringan saudara-mara kita.

1.7     Anak HJ. TAIB yang ketiga HASSAN masih tidak dapat kami jejakki sehingga kini. Tidak ada sebarang petunjuk dimana keluarga ini bertapak ketika ini. Dan, jika ada sesiapa diantara kita yang ada maklumat mengenai salasilah keturunan HASSAN, bolehlah berkongsi di FB agar kita semua dapat sama-sama mengenali mereka lebih dekat.

LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB  (1987  -  1969)

1.8      Anak HJ. TAIB yang bongsu LEBAI HUSSIN BIN HJ. TAIB adalah merupakan datuk dan

Gambar CHE NAH sewaktu dihujung usia

moyang  dalam salasilah keluarga saya hari ini. Beliau merupakan fokus saya untuk siri pengkisahan sejarah ini. LEBAI HUSSIN dikatakan lahir disekitar tahun 1887 di Yan, Kedah. Sewaktu zaman mudanya beliau banyak mengikuti bapanya bekerja sebagai nelayan pantai, bertani dan bertukang rumah ketika waktu-waktu tidak kelaut. Beliau bertemu jodoh dengan CHE NAH BINTI HJ. DERAEH dari kampong yang sama, iaitu anak kepada guru Quran ditempat dia belajar mengaji. Beliau bersama CHE NAH kekal sehingga keakhir hayat, dan dikurniakan seramai 8 orang anak terdiri dari 5 lelaki dan 3 perempuan.

1.9      LEBAI HUSSIN mempunyai bentuk tubuh badan yang agak tinggi, tegap dan berkulit cerah. Beliau memilikki raut wajah yang sirius tetapi mudah tersenyum dengan bahagian rambut yang agak nipis dibahagian depan. Sayang sekali, saya sebagai cucu-cicitnya tidak ada menyimpan gambar wajahnya. Jika ada sesiapa yang menyimpan gambar atau kelibat wajahnya sekali pun harap dapat 'download' disini untuk tatapan kita semua. Apa yang kita ada sekarang hanyalah gambar dari keratan akhbar Berita Harian bertarikh Sept, 1957 yang menyiarkan gambar beliau melakukan upacara 'membasuh kaki' YTM Tunku Abd. Rahman Putera (Perdana Menteri Malaya, waktu itu) yang diadakan di Kulim selepas YTM Tunku kembali ketanah air dengan jayanya selepas misi menuntut kemerdekaan dari Kerajaan British.

  (Gambar sebelah keratan akhbar Berita Harian           
    terbitan tahun 1957, yang menunjukkan
    Allahyarham Lebai Hussin sedang melaksanakan
    upacara 'basuh kaki' YTM Tunku Abd. Rahman)


 1.10     LEBAI HUSSIN bersama isteri tinggal di Yan, Kedah sehingga mendapat anak yang kelima. Selepas itu timbul keinginan pasangan ini untuk berhijrah mencuba nasib dirantau orang. Tempat pertama yang menjadi persinggahan mereka ialah di Sg. Punti, dalam daerah Serdang, Kedah. Saya tidak tahu tahun berapa mereka berpindah, tetapi mengikut cerita dari nenek saya (CHE NAH) sendiri, mereka mula merantau dengan berjalan kaki dan waktu itu bangunan Stesyen keretapi Sungai Petani sedang dalam pembinaan. Saya membelek-belek lipatan sejarah dan terjumpa fakta yang menunjukkan bangunan stesyen keretapi Sungai Petani hanya siap dan dibuka pada tahun 1914.

BERPINDAH KE KAMPONG BIKAN, KULIM

1.11    Di Serdang, Kedah pasangan ini membuka perniagaan kedai makan dengan dibantu beberapa orang anak yang sedang membesar. Bagaimana pun perniagaan ini tidak dapat kekal lama dan hanya dapat bertahan sekitar hampir 3 tahun sahaja. Kemudian mereka mendapat berita bahawa di Kpg. Bikan, Kulim, Kedah, penduduk-penduduk disana amat memerlukan seorang guru Al-Quran bagi mengajar anak-anak mengaji. Pasangan ini kemudiannya menyahut panggilan ini dan berpindah ke Kpg. Bikan, dan diberikan sebidang tanah berhampiran jalan masuk kekampong tersebut bagi mendirikan rumah.

1.12     Bertolak dari situ bermulalah kehidupan mereka sebagai penduduk di Kpg. Bikan dengan kedua-dua suami isteri ini berperanan sebagai guru mengajar Al-Quran setiap petang dan malam. Setiap hari dan setiap malam rumah yang baru didirikan dipenuhi dengan meriah oleh ramai anak-anak yang belajar mengaji. Disamping mengajar mengaji, LEBAI HUSSIN juga menjadi tukang-rumah secara sambilan; membuat kerja-kerja kampong, bertani dan juga mengubati penyakit-penyakit ringan yang dialami oleh penduduk-penduduk kampong dengan berkat jampi dari ayat-ayat Al-Quran.

ANAK-ANAK LEBAI HUSSIN DAN CHE NAH

1.13    Perkongsian hidup LEBAI HUSSIN dengan isterinya CHE NAH telah dianugerahi Allah dengan 8 orang anak; 5 lelaki dan 3 perempuan. Senarai nama anak-anaknya seperti berikut:

1) ABD. SAMAD

2) ISMAIL

3) RAMLI

4) RAMLAH

5) HALIJAH

6) ABDULLAH

7) HASHIM

8) PUTEH

1.14     Dari 8 orang anak ini, 2 orang anaknya meninggal sewaktu masih muda. RAMLAH meninggal sewaktu melahirkan anak ketiga, manakala HASHIM meninggal sewaktu berusia diawal 20an dan masih bujang, dalam suatu tragedi berdarah yang berlaku pada tahun 1953 dimana beliau terkena tembakan pengganas komunis sewaktu keluar memburu ayam-hutan bersama beberapa orang rakan. Insya Allah, episod ini akan diceritakan dengan lebih detail dalam siri-siri yang akan datang.............

1.15    LEBAI HUSSIN meninggal dunia pada 15 Oktober 1969 dalam usia hampir 80 tahun, manakala isterinya CHE NAH meninggal pada tahun 1991 dalam usia yang mencecah hampir 95 tahun..........AL-FATEHAH KEPADA KEDUANYA !!!

Bersambung di Siri 2. -   SALASILAH KELUARGA ABD. SAMAD BIN LEBAI HUSSIN

Nasib keluarga.......takdir atau pilihan?.........

Kenapa wanita banyak bercakap..........

Wanita rata-rata memang suka bercakap. Suatu kenyataan yang harus kita terima dalam hidup ini. Cuba lihat disekeliling kita, baik isteri kita, anak perempuan, saudara mara, jiran atau rakan-rakan wanita dipejabat. Dari 10 orang wanita yang kita kenali, mungkin seorang atau 2 sahaja yang bersifat agak pendiam dan kurang bercakap. Yang lain selalunya bermulut becok, lebih-lebih lagi jika bertemu 'partner', atau kenalan rapat yang boleh diajak berborak.

Kita melihat wanita bercakap semasa menonton tv. Mereka masih boleh terus berbual dengan orang disebelahnya sambil menonton dengan tidak terlepas sedikit pun jalan cerita di tv. Kadangkala sambil melipat kain yang diangkat dari ampaian atau sambil menyediakan lampin anak. Sambil memasak pun mereka masih boleh terus bercakap, dan masakan tidak terjejas dan siap mengikut jadual juga. Begitulah hebatnya wanita. Mereka berkebolehan membuat 2 atau 3 kerja serentak dalam suatu masa. Selalu juga kita lihat wanita masih terus-terusan menceceh dalam telefon berjam-jam lamanya dengan rakan karibnya walaupun baru sahaja berjumpa seminggu yang lalu. Masih ada bahan yang boleh dibual dan digosipkan. Sebab itu kata orang, jika ada masalah lebih elok tidak diberikan kepada wanita. Nanti mereka akan terus bercakap dan bercakap mengenainya. Sebelum masalah diselesaikan, satu dunia sudah tahu masalah itu.

Biasanya, wanita cenderung bercakap untuk melepaskan beban masalahnya kepada orang lain, bukan mahu mencari penyelesaian mahupun rumusan terhadap masalah itu. Kadangkala dengan bercakap itu mereka merasakan beban masalah yang ditanggung akan menjadi lebih ringan. Jadi mereka akan terus bercakap dan bercakap. Sehinggakan jika ada lelaki yang suka bercakap dan bergosip, orang akan segera menegurnya, 'kau ni macam perempuanlah!'.

Mengikut pakar saikoloji, secara purata wanita bercakap sebanyak 6,000 hingga 8,000 patah perkataan dalam sehari. Mereka juga berkebolihan mengguna 2,000 hingga 3,000 nada suara dan intonasi yang berbeza, serta 8,000 hingga 10,000 pergerakan (tangan, muka, kepala dan bahasa badan lain) dalam sehari. Begitu hebatnya wanita. Adalah penting para lelaki (atau suami) mengetahui perkara ini dan menerima hakikat tentang anugerah semulajadi wanita yang dianugerahi Allah.

Dari segi pemikiran pula, menurut pakar lagi, otak wanita tidak dapat menyimpan maklumat secara khusus. Contohnya, apa yang difikirkan di pagi hari akan terus berlegar-legar dalam fikirannya dan perlu diluahkan segera. Otak wanita amat cenderung menggunakan pertuturan sebagai cara meluahkan perasaan. Ini adalah kekuatan dan kehebatan merteka. Berbanding otak lelaki yang mampu mengetepikan dan pada masa sama menyimpan maklumat. Mereka masih boleh relaks walaupun sedang dihimpit dengan pelbagai masalah dan tekanan. Masalah boleh disimpan untuk difikirkan pada waktu lain.

Jadi untuk wanita, kerana tidak mampu menyimpan maklumat, satu-satunya ruang mengetepikan masalah mereka ialah dengan cara bercakap mengenai masalah itu. Bercakaplah mereka sehingga selalunya tidak fokus untuk menyelesaikan masalah tersebut. Mereka akan bercakap kepada siapa sahaja yang dirasakan boleh dicakapkan masalah tersebut. Demikian hebatnya percakapan wanita, sehingga kadangkala kalau tiada manusia disekeliling, mereka boleh bercakap hatta kepada kucing, ayam-itik atau burung sekali pun.

Bagi wanita pula, janganlah cepat melenting jika dikatakan suka bercakap. Ini adalah lumrah kejadian dan kelebihan yang diberikan Allah kepada kaum hawa.. Ada juga kebaikan sebenarnya. Wanita selalunya menggunakan peluang bercakap untuk membina hubungan dan keakraban dalam pergaulan. Dengan banyak bercakap mereka berkebolehan meluah isi hati dengan lebih berkesan, serta lebih nampak mesra dan jujur dalam pergaulan. Contohnya, wanita menggunakan telefon untuk mengeratkan hubungan sebaliknya lelaki bercakap untuk hanya menyampaikan fakta dan maklumat kepada orang lain. Jadi tiada hairanlah wanita boleh 'bergayut' berjam-jam lamanya ditelefon, sesuatu yang amat jarang dilakukan oleh lelaki.......

Jika diperhatikan, kebanyakan wanita juga mampu bercakap banyak perkara dalam satu masa. Malah bukanlah aneh wanita mampu memberitahu banyak perkara dalam satu ayat. Otak wanita berkebolehan memikirkan banyak perkara pada satu-satu ketika. Kalau tidak percaya, cuba-cubalah kita memasang telinga dan mendengar apa butir yang dibualkan mereka apabila berjumpa rakan sesama wanita. Topiknya boleh melompat-lompat tanpa ada hubungan yang jelas. Contohnya, mereka boleh bercerita soal menjaga anak pada suatu ketika, kemudian melompat pula cerita pasal siri tv yang diminati ramai; kemudian bab masakan pula, kemudian soal membeli belah dipasar, melompat pula mengenai kerenah jiran tetangga yang bermasalah dan kemudian kembali kepada bab menjaga anak lagi. Mereka mampu dengan serta-merta mengubah topik perbualan dan kemudian menyambung balik perbualan atas topik asal dengan 'penyambungan' (continuity) yang begitu baik sekali. Uniknya mereka dapat pula mengingati setiap butiran perbualan.

Jadi amaran kepada lelaki, jangan sesekali dekati wanita yang sedang asyik berbual sesama mereka. Kita akan jadi 'confius' dan tidak mudah untuk mengikuti pucuk pangkal perbualan mereka kerana topik perbualan selalunya melompat-lompat. Otak lelaki agak sukar menerima perlakuan seperti itu dan akhirnya kita akan kebingungan sendiri.

Bagi wanita yang bekerjaya, mereka mungkin kurang menghadapi masalah kerana banyak peluang bercakap dan berinterksi dengan rakan-rakan atau pelanggan ditempat kerja. Selepas pulang dari kerja mereka agak keletihan dan  sudah kurang daya bercakap. Tapi, bagaimana pula wanita dan para isteri yang tidak bekerja? Siapa yang mahu melayan mereka bercakap? Bagaimana kuota kata-kata sehari (6,000 hingga 8,000 patah perkataan) perlu dihabiskan? Perkara inilah yang perlu difikirkan, terutama oleh para suami, ibubapa atau saudara-mara wanita yang tidak bekerjaya. Kehilangan peluang bercakap seperti ini boleh menyebabkan "emotional stress" yang boleh mengundang masalah lain jika tidak ditangani dengan betul. Kecenderungan wanita yang tidak bekerjaya dalam mencari jalan keluar permasalahan ini ialah dengan perbanyakan interaksi / perbualan dengan anak-anak, bagi yang ramai anak, menganggotai / mengaktifkan diri dengan persatuan-persatuan setempat atau paling tidak menyibukkan diri menghadiri kelompok " ahli mesyuarat tingkap" dikampung atau taman perumahan masing-masing.............